大明永乐年间第一才子解缙究竟是个怎样的人?

137 2024-04-22 05:33

大明永乐年间第一才子解缙究竟是个怎样的人?

解缙,不懂政治偏要插手政治,最后大才子死于政治。

谢缙(1355-1430),明代画家。一作晋,字孔昭,号葵印,自称谢叠山,又号深翠道人、兰庭生等。吴县(今江苏苏州)人,寓居金陵(今江苏南京)二十余年。善画山水,千岩万壑,气象雄浑,使人耳目一新。

朱元璋时期,朱皇帝最喜欢的事是对对子,也就是对楹联。而解缙学识渊博,经常被老朱“考”。一天,朱元璋让他写一首鸡冠花诗。解缙才思敏捷,开口就对:“鸡冠本是胭脂染”……话音未落,朱元璋掏出一枝鸡冠花说:“哈哈,是白的。”解缙顺势接着说:“今日为何浅淡妆?只为五更贪报晓,至今戴却满头霜。”有一次,解缙陪圣上朱元璋一起钓鱼,钓了许久,朱元璋一条都没有钓上。解缙就说:“凡鱼不敢朝天子,万岁君王只钓龙!” 朱元璋很是开心。

解缙自以为朱皇帝信任他,写了篇万言书,对朝政非议。比如“刑太繁”等等;唯有“陛下天资至高”六个字让朱元璋稍觉满意。后来又写了《太平十策》,都说不到朱元璋心里。也就是对政治,不懂,看不清政治态势,盲目指手划脚。最后解缙为李善长辩冤时,朱皇帝受不了。他哪里知道,杀这些功臣,是朱元璋为后代皇帝“拔刺”,是他必然要干的事,迟早而已。解缙哪里看得懂?最后让他回家去了。这分明是让解缙反省,不懂政治,就下乡吧。

朱棣抢了皇位,为笼络人心,萌生了编一部大书,自然这解缙是最佳人选。解缙春风得意,召集了一百四十余位读书人,分头编纂这部大书,于永乐六年完工,便是《永乐大典》。这是解缙最大的历史贡献。朱棣十分赏识他,曾说:“国不可一日无我,而我不可一日无解缙。”

没想到,这话让解缙又飘起来了,又开始参政议政。朱棣对于继承人拿不准主意,长子朱高炽,性格温厚,但身肥体胖又有足疾;次子朱高煦相貌堂堂,英武过人,善于骑射,有赫赫战功。朱棣有次问解缙的看法,解缙说:“皇长子仁孝,天下归心!”但朱棣,没有表态,望着解缙。解缙又朗声说出:“好圣孙。”这一下朱棣乐了。“好圣孙”是朱高炽的长子朱瞻基,朱棣不喜欢长子朱高炽却喜欢这位皇孙,就是后来的明宣宗。

解缙以为,在立太子这件事上,他起了重要作用,就更加自负。公开站在朱高炽这边,这让次子朱高煦不爽。这一点,可以看出,他在政治上还是不成熟,不老练。树敌皇次子是大忌。有次解缙赴京汇报工作,但朱棣不在京城。解缙竟然私下拜访了皇太子朱高炽!最关键的是,见了朱高炽之后,未等朱棣回来,就打道回府了。朱高煦第一时间报告解缙“可疑”行径。朱棣大怒,认为解缙勾结太子,图谋不轨,解缙下狱。几年后,朱棣在看一份犯人名单时,发现解缙名子在上。就冷冷地说:“怎么?这个解缙还活着?”锦衣卫头领纪纲听出朱棣的弦外之音,便把他灌醉,扔在积雪中冻死了。

愚溪诗序译文?

词句注释

灌水:湘江支流,在今广西东北部,今称灌江。阳:山的南面,水的北面。

潇水:在今湖南省道县北,因源出潇山,故称潇水。

能:胜任的,能做到的。

以愚触罪:唐宪宗时,柳宗元因参加王叔文政治集团革新政治失败,被贬永州。愚,指此事。

尤绝:更好的,指风景极佳美的。家:居住。

愚公谷:在今山东省淄博市北。刘向《说苑·政理》曾记载此谷名称的由来:齐桓公出猎,入山谷中,见一老翁,问曰:'是为何谷?'对曰:'愚公之谷。'桓公问其故,曰:'以臣名之。'

龂(yín)龂然:争辩的样子。

更:易,改换名称。

买居之:买下来以为已有。居,占有、拥有。

上出:指泉向上冒。

合流屈曲而南:泉水汇合后弯弯曲曲地向南流去。

负土累石:指运土堆石。负,背。累,堆积。

塞其隘:堵住水沟狭窄的地方。

错置:交错布置,以求变化。

辱:屈辱。

乐(yào):喜爱,爱好。此句语出《论语·雍也》:知者乐水,仁者乐山。

峻急:湍急。坻(chí):水中的高地或小洲。

幽邃:深远。

不屑:因轻视而不肯做或不愿做。

适:恰好。

宁武子:春秋时卫国大夫宁俞,武是谥号。此句语出《论语·公冶长》:子曰:'宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。'意谓宁武子乃佯愚,并非真愚。

颜子:颜回,字子洲,孔子学生。此句语出《论语·为政》:子曰:'吾与回言终日,不违如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。'意谓颜回听孔子讲学,从不提不同看法,好象很愚笨。但考察他私下的言行,发现他不但懂得孔子的话,而且还有所发挥,可见他不愚。

睿:通达,明智。

有道:指政治清明的时代。

悖(bèi):违背,逆而不顺。

鉴:照。万类:万物。

清莹:形容水如玉色光洁。澈:清澄。

锵鸣金石:水声象金石一样铿锵作响。锵,金石撞击声。金石,用金属、石头制成的钟、磬一类乐器。

眷慕:眷恋、爱慕。

文墨:指写作。

漱涤:洗涤。

牢笼:包罗,概括。

愚辞:指所作序的《八愚诗》,诗已失传。

不违、同归:此处都是谐合的意思。两句谓茫茫然昏昏然好像同愚溪融为一体。

超鸿蒙:指超越天地尘世。鸿蒙,指宇宙形成以前的混沌状态。语出《庄子·在宥》:云将东游,过扶摇之枝,而适遭鸿蒙。

混希夷:指与自然混同,物我不分。希夷:虚寂玄妙的境界。语出《老子》:视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名曰微。此三者,不可致诘,故混而为一。这是道家所指的一种形神俱忘、空虚无我的境界。

寂寥而莫我知也:谓连自己的存在也忘记了。寂寥,寂静空阔。

折叠白话译文

灌水的北面有一条小溪,往东流入潇水。有人说,过去有个姓冉的住在这里,所以把这条溪水叫做冉溪。还有人说,溪水可以用来染色,用它的功能命名为染溪。我因愚犯罪,被贬到潇水。我喜爱这条溪水,沿着它走了二三里,发现一个风景绝佳的地方,就在这里安家。古代有愚公谷,如今我把家安置在这条溪水旁,可是它的名字没人能定下来,当地的居民还在争论不休,看来不能不改名了,所以把它定名为愚溪。

我在愚溪上面买了个小丘,叫做愚丘。从愚丘往东北走六十步,发现一处泉水,又买下来作为积蓄,称它为愚泉。愚泉共有六个泉眼,都在山下平地,泉水都是往上涌出的。泉水合流后弯弯曲曲向南流去,经过的地方就称作愚沟。于是运土堆石,堵住狭窄的泉水通道,筑成了愚池。愚池的东面是愚堂,南面是愚亭。池子中央是愚岛。美好的树木和奇异的岩石参差错落。这些都是山水中瑰丽的景色,因为我的缘故都用愚字玷污了它们。

水是聪明人所喜爱的。可这条溪水竟然被愚字辱没,这是为什么呢?因为它水道很低,不能用来灌溉。又险峻湍急,有很多浅滩和石头,大船进不去;幽深浅狭,蛟龙又不屑于此,不能兴起云和雨,对世人没有什么好处,正像我。既然如此,即使是玷辱了它,用愚字来称呼它,也是可以的。

宁武子在国家动乱时就显得很愚蠢,是聪明人故意装糊涂。颜子从来不提与老师不同的见解,像是很愚笨,也是明智的人而故意表现得很愚笨。他们都不是真正的愚笨。如今我在政治清明时却做出与事理相悖的事情,所以再没有像我这么愚蠢的人了。因此,天下人谁也不能和我争这条溪水,我有给它命名的专利。

溪水虽然对世人没有什么好处,可它却能够映照万物,清秀明澈,能发出金石般的响声,能使愚蠢的人喜笑颜开,对它眷恋爱慕不忍离去。我虽然不合世俗,也还能稍用文章来安慰自己,用文笔自由驱使万物,创造出一个称心满意的审美境界,世间万象没有什么能逃得出我的笔墨形容。我用愚笨的言辞歌唱愚溪,觉得茫茫然没什么悖于事理的,昏昏然似乎都是一样的归宿,超越天地尘世,融入玄虚静寂之中,而寂寞清静之中没有谁能了解我。于是作《八愚诗》,记在溪石上。

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